Srpska narodna nošnja


Narodna nošnja, nekada svakodnevna odeća, glavna je oznaka etničke pripadnosti kojom su
se Srbi razlikovali od stranaca i moćnih osvajača

Srpska narodna nošnja zauzima istaknuto mesto u kulturi i tradiciji srpskog naroda.
Njena uloga kroz istoriju je veoma bitna kao simbol etničkog identiteta, a ističe se i
po likovnim i estetskim vrednostima. Do danas su uglavnom sačuvane odevne celine iz 19.
i prve decenije 20. veka, sa raznolikim oblicima i ukrasima kako u ženskim, tako i u
muškim nošnjama.

Svaku oblast koju su nastanjivali Srbi kroz istoriju, karakterisala je posebna narodna
nošnja. Po načinu odevanja prepoznavalo se ne samo odakle je ko nego, naročito u
mešovitim etničkim sredinama, i kojoj etničkoj, odnosno nacionalnoj zajednici pripada.

U svom istorijskom razvoju, narodna nošnja je imala višestruka značenja u životu naroda,
ali su raznovrsne nošnje bile izložene i mnogobrojnim uticajima između različitih etnosa.
Tako su, osim obeležja vremena u kome su rukotvorene i nošene, u njima sadržani i drugi
elementi iz proteklih vremena.

Na formiranje odevnih osobina, pored kulturno-istorijskih činilaca, znatno su uticali
priroda tla i klimatski uslovi koji su pružali određene pogodnosti za razvoj jednog ili
više načina privređivanja, čiji su proizvodi činili osnov života i svih pratećih elemenata.

Prema ustaljenoj podeli rada, osim pojedinih odevnih oblika i nakita koji su bili
proizvod zanatlija, odeću su gotovo u potpunosti rukotvorile žene za svoje ukućane.

Njihov posao obuhvatao je radove oko gajenja i obrade tekstilnih sirovina, bojenje,
tkanje platnenih i vunenih tkanina, pletenje, krojenje, šivenje, ukrašavanje vezom,
čipkom i drugim apliciranim ukrasima. Iskustvo i umeće prenosilo se sa starijih na mlađe,
s kolena na koleno, a narodnja nošnja je vremenom postajala zaštitni znak srpske tradicije.

Delovi odeće koji se nosili u 19. veku u Srbiji, a danas su uglavnom deo folklornih
igara i nastupa su: šajkača, anterija, zubun, tkanica (vrsta pojasa), čakšire, dolama,
džemadan, jelek, libada, fistan, šalvare, čarape i opanci.

Opanak, koji je vremenom postao jedan od simbola Srbije i čest suvenir koji turisti sa
sobom ponesu odavde, predstavlja tradicionalnu obuću korišćenu u srednjovekovnoj Srbiji.

Izrađuje se od kože, bez mnogo vezica ili pertli, dugo traje, šiljatog je oblika, koji
se završava na prstima. Oblik šiljatog završetka opanka označava deo Srbije iz koga potiče,
a naziv datira od rumunske reči “apinci”.

Po ulozi u svakodnevnom životu i značenju etničkog identiteta, kao i po likovnim i
estetskim vrednostima, narodna nošnja i sve njene varijante poznate su uglavnom na osnovu
sačuvanih odevnih celina iz 19. i početka 20. veka.

Odeća je pokazivala i razliku između gradskog i seoskog stanovništva, pa se tako građanska
odeća razvijala pod tursko-orijentalnim, ali i pod evropskim uticajima, dok su seoske
nošnje bile pretežno proizvod domaće, kućne i seoske radinosti.


Serbia